Olga Tokarczuk – Aja oma atra läbi koolnute kontide

 Arvustus

SÜNOPSIS

Poola mäestiku platool elab pensionär. Endine sillainsener elab üksinduses väikeses külas. Teda ei ole rahuldanud elu inimeste keskel. Nüüd elab oma Vaevustes ja üksiolemises, tundes rõõmu loodusest ja astroloogiast.

Küla, kus ta elab on väike. Peamiselt on ümbruskonna majad, mis on talviti tühjad. Ta hoiab neil silma peal.

Ühel ööl sureb naabrimees, kui on tõmmanud endale kurku hirvekondi.

Varsti hakkavad ümbruskonnas ilmnema uued kuritööd. Hukkub mees, kelle hukkumispaigas on hirvejäljed. Surma saab kohalik loomakasvataja, kes on kinni jäänud püünisesse.

Peategelane püüab sündmusi lahendada astroloogia abil ja usub, et tegemist on loomade kättemaksuga. Kõik hukkunud olid seotud kohaliku jahiseltsiga.

Viimaks ühel Katoliiklikul jumalateenistusel sõidab tal katus pealt süüdistades jutlustajat surma (küttimise) propageerimises. Järgmisel päeval kirik põleb.

Selgub, et peategelane on ise kõik (v.a esimese) tapnud kättemaksuks selle eest, et nad ühel jahipidamisel olid tapnud tema koerad. Tema kõige lähedasemad. Tema tütred.

Lähedased aitavad tal politsei eest varjuda kuni ta põgeneb kodust kaugele, sarnasesse metsikusse loodusesse.

ENDA MÕTTED

Ma alustasin seda raamatut kaks korda. Tegelikult oleks võinud esimese korraga lõpuni lugeda, sest kraam oli täiega lahe.

Seda raamatut võib lugeda juba huumori pärast. Kuiv nagu seenemets enne vihma.

Mulle tundub, et lugu, lokatsioon ja karakter oma mõtteviisiga on sedavõrd kokku põimunud, et see raamat ei saakski kuidagi teisiti joosta. Lõpu kiirustamine oma konarustega muutis asja veel mõnusamaks. Muidu olekski liiga hea olnud. Liiga magus. Vahukoorele ei pea ilmtingimata mett lisama.

Aasta üks toredamaid leide.

Mõningate, eriti meessoost Inimestega, on raske rääkida. Mul on selle kohta oma Teooria. Vananedes vajuavad paljud mehed testosterooniautismi, mis ilmutab end sotsiaalse intelligentsuse ja suhtlusoskuse hääbumises. Samuti raskendab mõtete väljendamist. Selle Vaevusega Inimene muutub vaikivaks ja näib mõttessevajununa. Teda hakkavad huvitama igasugu riistapuud ja masinavärgid. Teda köidavad Teine maailmasõda ja tuntud inimeste elulood, kõige enam poliitikute ja kurjategijate omad. Peaaegu täiesti kaob tema oskus lugeda romaane, testosterooniautism häirib teglaste psühholoogilist mõistmist.

TSITAADID

LK28

***

Vahel mõtlen, et üksnes haige inimene on tõepoolest terve.

LK79

***

“Ja kuidas on siis elada elevandiluutornis, lihtinimestest kõrgemal, nina vastu tähti?” küsis ta.

Seda ei salli ma Inimeste juures kõige enam – külma irooniat. See on väga argpükslik positsioon; kõike võib välja naerda, alandada, mitte milleski mitte kunagi isa kaasa lüüa, mitte millegagi tunda seotust. Olla nagu impotent, kes ise kunagi ei koge naudingut, aga teeb kõik, et seda teistel ära rikkuda. Külm iroonia on Urizeni peamine relv. Võimetuse relvastamine. Sealjuures on neil iroonitsejatel alati mingi maailmavaade, mida nad võidukalt kuulutavad, aga kui hakata neilt selle kohta üksikasjalikumalt pärima, siis selgub, et see koosneb mingitest triviaalsustest ja banaalsustest.

LK83

***

Mis parata. Blake on kirjutnud: “Vastuseis on Tõeline Sõprus”.

LK 82

***

Ma märkasin nimelt, et film nimega “Meedium”, väga liigutav ja eriskummaline, ilmus kavasse siis, kui Päike moodustab pingeaspekti Pluuto ja planeetidega, kui need on Skkorpioni tähtkujus. Film rääkis surematuseihalusest ja sellest, kuidas on võimalik inimtahet valitseda. Selles oli juttu surmaga piirnevatest seisunditest, seksuaalsetest kinnisideedest ja muudest pluutolikest asjadest.

LK 89

***

Siis ma nägin Hallrästaste nobedalt ja osavalt liikuvat parve. Need on linnud, keda ma olen näinud liikuvat ainult parves. Nende parv liigub nõtkelt nagu üksainus suur läbipaistvalt mustriline organism. Ma lugesin kusagilt, et kui neid ründab Röövlind, näiteks mõni nendest igavlevatest Kullidest, kes hõljuvad kui püha vaim kõrgel taevas, siis Hallrästad kaitsevad ennast. Linnuparv suudab võidelda üsna eriliselt ja salakavalalt, kiirelt tõuseb see ründaja kohale ja justkui käskluse peale pasandab kättemaksuks oma ründaja peale, kümneid valgeid lärakaid langeb Kulli kaunitele tiibadele, määrides ja kleepides need kokku, hape hakkab sulgi söövitama. Röövlind on taganema löödud, häbistatult peab lõpetama jahi ja maanduma. Vastikusest võib lausa surra – nii rokased on tema suled. Ta puhastab neid terve päeva ja veel järgmise ka. Ta ei maga, ta ei suuda magada mustade tiibadega. Kõik haiseb, ta tunneb end sandisti. Ta on nagu Hiir, nagu Konn, nagu raibe. Ta ei suuda kivistunud väljaheiteid nokaga eemaldada, külmetab ja tema õrna linnunaha ligi ilmub läbi kokkukleepunud sulgede kergesti vihm. Teda väldivad ka omad, teised Kullid. Ta tundub neile leeprahaigena, jälgi tõve kandjana. Tema majesteetlikkus on saanud hoobi. Kõik see on Kullile talumatu ja juhtub, et Lind hukkubki.

LK 91

***

Vana ja läbiproovitud võte košmaaride vaastu on selline, et tuleb neist valju häälega rääkida kempsupoti kohal ja siis vesi peale tõmmata

LK101

***

Ma ei öelnud midagi. Teiste inimeste elu lood ei ole diskussiooniobjetkid. Need tuleb ära kuulata ja vastata samaga.

LK116

***

Ma pean alustama piiblist, milles on selgelt öeldud, et kui Härg tapab mehe või naise, siis tuleb ta kividega surnuks loopida. Püha Bernard heitis kogudusest välja mesilassülemi, mis oma sumisega ei lasknud tal tööd teha. Mesilased olid ka Inimesed surma põhjustajaks Wormsi linnas 846. aastal. Sealne raad määras mesilaste surma lämbumise läbi. 

1394. aastal tapsid Sead Prantsusmaal lapse ja sõid ta ära. Emis määrati poomissurma, aga tema kuut põrsast säästeti nende noort iga arvesse võttes. 1639. aastal mõistis Dijoni kohus Prantsusmaal Hobuse surma Inimese tapmise eest..

Aga ei olnud üksnes mõrvaprotsessid, vaid ka kuriteod looduse vastu. Nõnda toimus 1471. aastal Baselis kohtuprotsess Kana vastu, kes munes veidralt kirevaid mune. Ta mõisteti tuleriidale kui saatanaga mestis olev. Siinkohal pean enda poolt lisama, et inimeste tölplus ja julmus on piiritud.

Kõige kuulsam kohtuprotsess toimus Prantsusmaal 1521. aastal, see oli kohtuprotsess Rottide üle, kes olid teinud palju kahju. Kodanikud esitasid nende vastu hagi ja Rottidele määrati kaitsjaks taibukas jurist. Kui tema kliendid ei ilmunud esimesele istungile, siis taotles ta protsessi edasilükkamist, väites, et tema kliendid elavad laiali hajutatult ja lisaks varitsevad neid teel kohtusse mitmed hädaohud, Ta pöördus siis kohtu poole , et see annaks garantii, et hagejalte kuuluvad Kassid ei tee kahju kostjatele, kui need protsessile saabuvad. Kahuks ei saanud kohus anda sellist garantiid, seega lükati protssessi veel mitu korda edasi. Lõpuks, pärast nende kaitsja tulist kõnet tunnistati Rotid süütuks. 

1659. aastal Itaalias saatsid Röövikute hävitatud viinamägede omanikud neile kohtukutse paberil. Paberilehed kohtukutsetega kinnitati viinapuudele, et Röövikud saaksid tutvuda süüdistusaktiga.

LK167

***

Pärast seda tantsu kuulutati välja parim kostüüm. Võitjaks osutus abielupaar Transilvaaniast, kes olid riietatud kärbseseenteks. Auhinnaks oli seeneatlas. Teine koht oli meie ja saime seenekujulise tordi.

LK178

Ma nimelt arvan, et inimpsüühika tekkis selleks, et kaitsta meid nägemast tõde. Et see ei laseks meil näha alasti mehhanismi. Psüühika on meie kaitsesüsteem – kannab hoolt selle eest, et me kunagi ei mõistaks seda, mis on meie ümber. See tegeleb peamiselt informatsiooni filtreerimisega, ehkki meie mälu võimalused on tohutud. Sest teadmise raskust ei ole võimalik kellelgi kanda, Sest maailma iga pisimgi osa koosneb kannatusest.

LK196

***

Tuhakarval oli õigus – Inimesed on võimelised mõistma üksnes seda, mida nad ise välja mõtlevad ja millest nende ajud toituvad.

LK202

***

Kõik teavad kasuliku kasulikkust, aga keegi ei tea kasutu kasulikkust.

LK216